Christmas की उत्पत्ति, अर्थ, परंपराएँ, इतिहास और तथ्य

Christmas

यीशु के जन्म का जश्न मनाने वाला एक ईसाई अवकाश। अंग्रेजी शब्द Christmas (“मसीह के दिन सामूहिक प्रार्थना”) की उत्पत्ति अपेक्षाकृत हाल ही में हुई है। मूल शब्द यूल शायद जर्मनिक जूल या एंग्लो-सैक्सन गीओल से आया है, जिसका अर्थ शीतकालीन संक्रांति का उत्सव था। शायद अन्य भाषाओं में संबंधित शब्द – स्पेनिश में नविदाद, इतालवी में नताले, फ्रेंच में नोएल – सभी का अर्थ जन्म है। जर्मन शब्द वेहनाचटेन का अर्थ है “पवित्र रात।” 20वीं सदी की शुरुआत से, क्रिसमस भी एक धर्मनिरपेक्ष पारिवारिक अवकाश रहा है, जो ईसाइयों और गैर-ईसाइयों द्वारा समान रूप से मनाया जाता है, ईसाई तत्वों से मुक्त होता है, और क्रॉस के प्रतीक उपहारों के अधिक परिष्कृत आदान-प्रदान द्वारा चिह्नित होता है। इस विश्व क्रिसमस उत्सव में, सांता क्लॉज़ नामक एक पौराणिक आकृति एक केंद्रीय भूमिका निभाती है।

Christmas

Christmas is celebrated on 25 December.

 

उत्पत्ति एवं विकास

प्रारंभिक ईसाई आंदोलन ने यीशु के जन्म की तारीख और उस घटना के चर्च उत्सव के बीच अंतर किया। यीशु के जन्मदिन का वास्तविक उत्सव आने में बहुत समय लग गया था। विशेष रूप से, ईसाई धर्म की पहली दो शताब्दियों के दौरान, हत्यारों की पहचान या, उस मामले के लिए, यीशु के जन्मदिन का कड़ा विरोध किया गया था। कई चर्च फादरों ने जन्मदिन मनाने की बुतपरस्त परंपरा की आलोचना की, जबकि वास्तव में, चर्च के विचार में, संतों और शहीदों को शहादत के दिन – उनके सच्चे “जन्मदिन” पर सम्मानित किया जाना चाहिए।

यीशु के जन्मदिन के रूप में 25 दिसंबर की सटीक उत्पत्ति स्पष्ट नहीं है। नया नियम इसका कोई संकेत नहीं देता। 25 दिसंबर को पहली बार 221 ई.पू. में सेक्स्टस जूलियस अफ्रीकनस द्वारा यीशु के जन्म की तारीख के रूप में प्रस्तावित किया गया था, और बाद में इसे सार्वभौमिक रूप से स्वीकार कर लिया गया। इस तिथि की उत्पत्ति के लिए एक व्यापक व्याख्या यह है कि 25 दिसंबर डाइस सोलिस इनविक्टी नाटी (“अजेय सूर्य का जन्मदिन”) था, जो रोमन साम्राज्य में लोकप्रिय एक उत्सव था, जिसमें शीतकालीन संक्रांति को ईसाई सूर्य की वापसी के प्रतीक के रूप में मनाया जाता था। , सर्दी का खात्मा और वसंत और गर्मी के पुनर्जन्म की घोषणा। वास्तव में, 25 दिसंबर को यीशु के जन्म की तारीख के रूप में व्यापक रूप से स्वीकार किए जाने के बाद, ईसाई लेखकों ने अक्सर सूर्य के पुनर्जन्म और पुत्र के जन्म के बीच संबंध बनाया। इस दृष्टिकोण के साथ कठिनाइयों में से एक यह है कि यह ईसाई चर्च की ओर से बुतपरस्त अनुष्ठान को उपयुक्त बनाने की एक उदासीन इच्छा को इंगित करता है जब कोई प्रारंभिक चर्च का इरादा बुतपरस्त मान्यताओं और प्रथाओं से पूरी तरह अलग होने का था।

jesus was born on 25 December.

दूसरा दृष्टिकोण यह मानता है कि 25 दिसंबर इस पूर्व धारणा के कारण यीशु के जन्म की तारीख बन गई कि वसंत गोधूलि दुनिया के निर्माण की तारीख थी और सृष्टि का चौथा दिन, जब प्रकाश बनाया गया था, कि यीशु वह दिन है ‘ गर्भवती (अर्थात, 25 मार्च)। नौ महीने बाद 25 दिसंबर अब यीशु का जन्मदिन बन गया। लंबे समय तक, यीशु का जन्म जनवरी में उनके बपतिस्मा के साथ मनाया जाता था

Christmas

उन्होंने 9वीं शताब्दी में एक विशेष चर्च के साथ Christmas को अधिक मनाना शुरू कर दिया, लेकिन गुड फ्राइडे या ईस्टर, अन्य दो प्रमुख ईसाई छुट्टियों के धार्मिक महत्व तक पहुंचने में असफल रहे। रोमन कैथोलिक चर्च आधी रात को पहला Christmas मास मनाते हैं, और प्रोटेस्टेंट चर्चों ने 24 दिसंबर की देर शाम को क्रिसमस कैंडललाइट विजिल आयोजित किया है। “सीखने और गाने” की एक विशेष सेवा Christmas कैरोल और धर्मग्रंथ पढ़ने के साथ-साथ पतन से मुक्ति के इतिहास की पेशकश करती है। ईसा मसीह के आगमन के लिए ईडन गार्डन। सेवा का नेतृत्व ई.डब्ल्यू. ने किया। बेन्सन को कैंब्रिज विश्वविद्यालय ने गोद लिया था, जो बहुत प्रसिद्ध थे।

पश्चिम में आधुनिक रीति-रिवाज

आज मौजूद किसी भी Christmas रीति-रिवाज की जड़ें धार्मिक या चर्च संबंधी नहीं हैं, और अधिकांश हाल ही की हैं। पुनर्जागरण मानवविज्ञानी सेबेस्टियन ब्रैंट ने दास नरेनशिफ़ (1494; शिप ऑफ़ फ़ूल्स) में घरों में देवदार की शाखाएँ रखने की प्रथा दर्ज की। भले ही क्रिसमस ट्री की परंपरा और उत्पत्ति की सही तारीख के बारे में कुछ अनिश्चितता है, लेकिन ऐसा लगता है कि सेब से सजाए गए देवदार के पेड़ पहली बार 1605 में स्ट्रासबर्ग में खोजे गए थे। ऐसे पेड़ों पर मोमबत्तियों का पहला उपयोग एक सिलेसियन राजकुमारी द्वारा किया गया था। 1611 में रिकॉर्ड किया गया। आगमन पुष्पांजलि – देवदार की शाखाओं से बनी, जिसमें चार मोमबत्तियाँ आगमन के मौसम के चार रविवारों का संकेत देती हैं – और भी हाल ही में उत्पन्न हुई हैं, खासकर उत्तरी अमेरिका में… यह प्रथा, जो 19वीं शताब्दी से चली आ रही है, लेकिन 16वीं शताब्दी से चली आ रही है, मूल रूप से 24 मोमबत्तियों के साथ देवदार की माला जलाना शामिल था (क्रिसमस से 24 दिन पहले, 1 दिसंबर से शुरू), लेकिन गुलदस्ते पर इतनी सारी मोमबत्तियों की अजीबता के कारण संख्या कम हो गई ..चार तक. इसी तरह का एक रिवाज आगमन कैलेंडर है जिसमें 24 उद्घाटन होते हैं, 1 दिसंबर से प्रति दिन एक उद्घाटन। परंपरा के अनुसार, कैलेंडर का आविष्कार म्यूनिख के एक गृहस्वामी ने किया था जो 19वीं शताब्दी के Christmas के अंतहीन समय का जवाब देते-देते थक गया था। 1851 में जर्मनी में पहले वाणिज्यिक कैलेंडर द्वारा मुद्रित। क्रिसमस की गहन तैयारी, जो छुट्टियों का व्यावसायिक हिस्सा है, धुंधला हो गया है, जहां तक ​​​​हम बता सकते हैं, पारंपरिक पूजा-पाठ में आगमन और क्रिसमस के समय के बीच का अंतर देखा गया है। 25 दिसंबर से पहले ही धार्मिक स्थलों पर क्रिसमस ट्री लगाना।

18वीं सदी के अंत में परिवार के सदस्यों को उपहार देने की प्रथा लोकप्रिय हो गई। धार्मिक रूप से, दावत का दिन मानव जाति के लिए ईश्वर के ईसाई उपहार यीशु की याद दिलाता है, यहां तक ​​​​कि बेथलहम में बुद्धिमान पुरुषों या मैगी के आगमन से पता चलता है कि क्रिसमस किसी तरह उपहार देने से जुड़ा हुआ है। उपहार देने की प्रथा, जो 15वीं शताब्दी से चली आ रही है, ने इस विचार को बनाने में मदद की कि Christmasपरिवार और दोस्तों पर केंद्रित एक धर्मनिरपेक्ष अवकाश है। यह एक कारण है कि पुराने और नए इंग्लैंड में प्यूरिटन लोगों ने क्रिसमस के उत्सव का विरोध किया और इंग्लैंड और अमेरिका दोनों में Christmas के उत्सव पर प्रतिबंध लगाने में सफल रहे।

क्रिसमस को एक धर्मनिरपेक्ष अवकाश के रूप में मनाने की परंपरा को कई अंग्रेजी “क्रिसमस” गीतों, जैसे “हियर वी कम ए-वासेलिंग” या “डेक द हॉल्स” द्वारा खूबसूरती से चित्रित किया गया है। इसे Christmas पोस्टकार्ड के चलन में भी देखा जा सकता है, जो 19वीं सदी में इंग्लैंड में शुरू हुआ था। इसके अतिरिक्त, ऑस्ट्रिया और जर्मनी जैसे देशों में, ईसाई उत्सव और पारिवारिक छुट्टियों के बीच संबंध को क्राइस्ट चाइल्ड के माध्यम से पेश किया जाता है, जिसे परिवार को उपहार देने वाले के रूप में पहचाना जाता है। कुछ यूरोपीय देशों में, सेंट पीटर्सबर्ग। निकोलस अपनी पार्टी के दिन (6 दिसंबर) को बच्चों के लिए कैंडी और अन्य उपहारों के साथ उपस्थित हुए। उत्तरी अमेरिका में, क्रिसमस से पहले “ए विजिट फ्रॉम सेंट निकोलस” कविता में ईसाई संत निकोलस की भूमिका बदल दी गई थी। निकोलस” (या “क्रिसमस से पहले की रात”), परिवार के लिए क्रिसमस उपहारों के स्रोत के रूप में सांता क्लॉज़ की बढ़ती महत्वपूर्ण भूमिका बन गई है।जबकि सांता क्लॉज़ का नाम और उनकी पोशाक – पारंपरिक बिशप के ड्रेस कोड का एक हिस्सा – उनकी ईसाई जड़ों को दर्शाते हैं, बच्चों से उनके पिछले कार्यों के बारे में पूछताछ करने में उनकी भूमिका एक संत की थी। निकोलस, वे उसे दुनिया के एक आदमी के रूप में देखते हैं। ऑस्ट्रेलिया में, जहां लोग पार्क में क्रिसमस कैरोल में भाग लेते हैं और समुद्र तट पर अपना क्रिसमस रात्रिभोज करते हैं, सांता क्लॉज़ भी लाल स्विम ट्रंक और सफेद मूंछें पहनते हैं।

अधिकांश यूरोपीय देशों में, क्रिसमस की पूर्व संध्या, 24 दिसंबर को उपहारों का आदान-प्रदान किया जाता है, इस विचार को ध्यान में रखते हुए कि शिशु यीशु का जन्म 24 तारीख की रात को हुआ था। हालाँकि, 25 दिसंबर की सुबह उत्तरी अमेरिका में उपहार-विनिमय का समय बन गई है। 17वीं और 18वीं सदी के यूरोप में, 25वीं सदी के शुरुआती घंटों में उपहारों का सीमित आदान-प्रदान होता था जब परिवार क्रिसमस मास से घर लौटता था। जब 24 तारीख की शाम उपहारों के आदान-प्रदान का समय बन गई, तो उस दिन दोपहर में क्रिसमस मास की शुरुआत की गई। उत्तरी अमेरिका में, 25 दिसंबर की सुबह मूल रूप से तब होती है जब परिवार उपहार खोलता है, कुछ कैथोलिक और लूथरन और एपिस्कोपल चर्चों के अपवाद के साथ, उस दिन के लिए चर्च सेवाएं लगभग समाप्त हो जाती हैं, जिस तरह से एक शानदार चित्रण होता है कौन सा सार्वजनिक रिवाज कलीसियाई अभ्यास को प्रभावित करता है।

प्रमुख ईसाई त्योहारों में से एक के रूप में क्रिसमस के महत्व के कारण, अधिकांश यूरोपीय देश, ईसाई प्रभाव के तहत, 26 दिसंबर को दूसरे क्रिसमस अवकाश के रूप में मनाते हैं। यह प्रथा प्रारंभिक ईसाई चर्च के दृष्टिकोण की याद दिलाती है कि क्रिसमस, साथ ही ईस्टर और पेंटेकोस्ट, पूरे सप्ताह आयोजित किए जाने चाहिए। हालाँकि, सप्ताह भर चलने वाले उत्सव को धीरे-धीरे क्रिसमस के दिन और 26 दिसंबर को एक और छुट्टी तक सीमित कर दिया गया।

पूर्वी और पूर्वी रूढ़िवादी में आधुनिक अनुष्ठान

पूर्वी रूढ़िवादी चर्च 25 दिसंबर को क्रिसमस मनाते हैं। हालांकि, जो लोग अपने धार्मिक उत्सवों के लिए जूलियन कैलेंडर का उपयोग करना जारी रखते हैं, उनके लिए यह तारीख ग्रेगोरियन कैलेंडर पर 7 जनवरी से मेल खाती है। पूर्वी रूढ़िवादी कम्युनियन चर्च अलग-अलग तरीकों से क्रिसमस मनाते हैं। उदाहरण के लिए, आर्मेनिया में, जो ईसाई धर्म को अपने आधिकारिक धर्म के रूप में अपनाने वाला पहला देश है, चर्च अपने स्वयं के कैलेंडर का उपयोग करता है; अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च 6 जनवरी को क्रिसमस के रूप में मनाता है। इथियोपिया में, जहां चौथी शताब्दी से ईसाई धर्म का घर है, इथियोपियाई रूढ़िवादी तेवाहेडो चर्च 7 जनवरी को क्रिसमस मनाता है। एंटिओक और पूरे पूर्व के सीरियाई रूढ़िवादी पितृसत्ता के अधिकांश चर्च 25 दिसंबर को क्रिसमस मनाते हैं; लेकिन बेथलहम में चर्च ऑफ द नेटिविटी में, सीरियाई ऑर्थोडॉक्स और अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च 6 जनवरी को क्रिसमस मनाते हैं। अलेक्जेंड्रिया में कॉप्टिक ऑर्थोडॉक्स चर्च की मंडलियां जूलियन कैले पर 25 दिसंबर की तारीख का जूलियन कैलेंडर, प्राचीन कॉप्टिक कैलेंडर में खियाक 29 के अनुरूप।

अन्यत्र आधुनिक रीति-रिवाज

यूरोप और उत्तरी अमेरिका में ईसाई धर्म फैलने के बाद, क्रिसमस का उत्सव गैर-पश्चिमी दुनिया के सभी हिस्सों में फैल गया। इनमें से कई देशों में ईसाई बहुसंख्यक नहीं हैं, और इसलिए, धार्मिक अवकाश एक सांस्कृतिक अवकाश बन गया है। इस प्रकार, इन देशों में क्रिसमस के रीति-रिवाज अक्सर पश्चिमी परंपराओं को दर्शाते हैं क्योंकि ईसाई धर्म को पश्चिमी धार्मिक और सांस्कृतिक घटना के रूप में देखा जाता था।

दक्षिण और मध्य अमेरिका में, क्रिसमस की छुट्टियों को अद्वितीय धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष परंपराओं द्वारा चिह्नित किया जाता है। मेक्सिको में, क्रिसमस से पहले के दिनों में, मैरी और जोसेफ के रहने के लिए जगह ढूंढने का पुन: अधिनियमन होता है, जिसमें बच्चे खिलौनों और कैंडी से भरे पिनाटा को तोड़ने की कोशिश करते हैं। ब्राजील में क्रिसमस गर्मियों का एक बड़ा उत्सव है, जिसमें पिकनिक, आतिशबाजी और अन्य उत्सवों के साथ-साथ गंभीर पुजारी आधी रात की सामूहिक प्रार्थना के लिए चर्च जाते हैं।

भारत के कुछ हिस्सों में, सदाबहार क्रिसमस ट्री की जगह आम के पेड़ या बांस के पेड़ ने ले ली है, और घरों को आम के पत्तों और कागज के सितारों से सजाया जाता है। क्रिसमस अभी भी एक प्रमुख ईसाई अवकाश है और अन्यथा इसे ज्यादा नहीं मनाया जाता है।

जापान इसका अनोखा उदाहरण है. इस मुख्य रूप से शिंटो और बौद्ध देश में, छुट्टी के धर्मनिरपेक्ष पहलुओं को मनाया जाता है – Christmas tree केऔर सजावट, यहां तक ​​​​कि “रूडोल्फ द रेड-नोज़्ड रेनडियर” या “व्हाइट Christmas ” जैसे क्रिसमस कैरोल भी – धार्मिक पहलुओं के बजाय। . . . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..

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